Falso. Albert Einstein recusou a presidência de Israel em 1952 alegando falta de aptidão e de experiência para funções oficiais, não oposição ao país. Na carta de 18 de novembro de 1952, chamou Israel de “o nosso Estado de Israel”. Ele ajudou a erguer a Universidade Hebraica de Jerusalém e deixou a ela seus arquivos.
Por que Einstein recusou a presidência de Israel?
Chaim Weizmann, primeiro presidente de Israel, morreu em 1952. O primeiro-ministro David Ben-Gurion pediu então ao embaixador Abba Eban que oferecesse o cargo a Albert Einstein.
Einstein respondeu por carta em 18 de novembro de 1952. Ele recusou e explicou o motivo. Em tradução:
> “Estou profundamente comovido com a oferta do nosso Estado de Israel, e ao mesmo tempo triste e envergonhado por não poder aceitá-la. Toda a minha vida lidei com questões objetivas; por isso, faltam-me tanto a aptidão natural quanto a experiência para lidar adequadamente com pessoas e exercer funções oficiais.”
O motivo é pessoal: falta de aptidão e de experiência para cargo oficial. Não há na carta nenhuma rejeição a Israel. Há o oposto, porque Einstein se refere ao país como “nosso”.
O que a carta de 1952 mostra sobre a relação de Einstein com os judeus e com Israel?
Na mesma carta, Einstein escreve que sua relação com o povo judeu se tornou seu “laço humano mais forte”. Ele diz que isso aconteceu desde que tomou plena consciência da “nossa precária situação entre as nações do mundo”.
Quem é contra a existência de um país não lamenta, “triste e envergonhado”, não poder servir a ele. A carta é um documento de vínculo, e não de ruptura.
Einstein apoiou o sionismo na prática?
Sim. Ele participou de iniciativas centrais do movimento sionista:
- 1921: viajou aos Estados Unidos com Chaim Weizmann, então presidente da Organização Sionista Mundial, para arrecadar fundos para a Universidade Hebraica de Jerusalém.
- 1923: proferiu a palestra inaugural da universidade no Monte Scopus.
- Primeiro Conselho de Governadores: integrou o órgão da universidade.
- Testamento: deixou à Universidade Hebraica seus arquivos e direitos.
A Universidade Hebraica era uma das instituições pilares do projeto sionista. Einstein ajudou a erguê-la e a escolheu como herdeira de seu legado.
Se Einstein criticou o sionismo, ele era antissionista?
Não. Einstein criticou facções e correntes do sionismo e defendia a cooperação judaico-árabe. Isso é verdade e não precisa ser escondido.
O sionismo dele era cultural, na linha do pensador Ahad Ha'am. Discordar de uma corrente política ou de um governo é debate interno. Negar o direito do povo judeu a um Estado é outra coisa. Pelo critério da IHRA, essa negação é antissemitismo.
A frase que circula usa as críticas internas de Einstein para fabricar um antissionismo que ele não tinha. Ela também sugere que rejeitar Israel seria a posição “judaica esclarecida”. Os documentos mostram o contrário.
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Falso. Einstein recusou a presidência de Israel em 1952 por falta de aptidão para cargo oficial, não por ser contra o país. Na carta, chamou Israel de “o nosso Estado de Israel”. Ajudou a erguer a Universidade Hebraica e deixou a ela seus arquivos.Até 280 caracteres, para responder nas redes
Em mais detalhe
Linha do tempo
- 1921: Einstein faz uma turnê nos Estados Unidos com Chaim Weizmann, presidente da Organização Sionista Mundial. O objetivo é arrecadar fundos para a Universidade Hebraica de Jerusalém.
- 1923: Einstein profere a palestra inaugural da universidade no Monte Scopus. Ele integra o primeiro Conselho de Governadores.
- 1952: Weizmann, primeiro presidente de Israel, morre. Ben-Gurion pede a Abba Eban que ofereça a presidência a Einstein.
- 18 de novembro de 1952: Einstein recusa por carta. Ele chama o país de “o nosso Estado de Israel” e alega falta de aptidão e de experiência para funções oficiais.
- Testamento: Einstein deixa seus arquivos e direitos à Universidade Hebraica de Jerusalém.
Como a frase engana
A afirmação junta um fato real, a recusa, a um motivo inventado, a suposta oposição a Israel. Depois transforma críticas pontuais a correntes do sionismo em rejeição ao Estado judeu. O texto da própria carta desmonta as duas coisas.
- Não diga que Einstein nunca criticou nada no sionismo. Ele criticou facções e defendia a cooperação judaico-árabe.
- Não atribua a Einstein frases que não estejam documentadas. Use a carta de 1952 e os fatos institucionais.
- Não chame de “traidores” os judeus que hoje citam Einstein. Responda com os documentos.
- Não desqualifique árabes ou palestinos ao responder.
- Não apresente o sionismo de Einstein como idêntico a qualquer corrente política atual. Ele era um sionista cultural.
Perguntas frequentes
Qual era a posição política de Einstein?
Einstein foi convidado para ser presidente de Israel?
Onde estão os arquivos de Einstein?
