Público apoia reformas religiosas do governo, liberalização (Pesquisa)

Em questões relacionadas à cashrut, conversão e educação ultraortodoxa, a maioria do público judeu apóia a liberalização da primeira e uma postura mais dura quanto à segunda

A opinião pública em Israel parece apoiar as várias reformas propostas pelo governo para a vida religiosa e a interação do Estado com o setor ultraortodoxo, à luz da pesquisa sobre essas questões publicada na quarta-feira no Índice de Religião e Estado de Israel de 2021 da organização Hiddush.
Em questões relacionadas à cashrut, conversão e educação haredi, a maioria do público judeu, incluindo os eleitores do Likud, apoia a liberalização da primeira e uma postura mais dura quanto à última.
A pesquisa foi conduzida pelo Smith Institute for Hiddush em julho de 2021 em uma amostra de 800 adultos da população judaica com um erro de amostragem de 3,5%.
Uma das principais reformas promovidas pelo governo é a provisão de supervisão da cashrut, na qual o Rabinato Chefe perderá seu monopólio sobre o mercado e se tornará um regulador de organizações independentes de supervisão da cashrut.
Os partidos ultraortodoxos e o Rabinato Chefe denunciaram as reformas como “a destruição da cashrut em Israel” e o enfraquecimento do Rabinato Chefe e da vida religiosa.
Mas de acordo com a pesquisa de Hiddush, apenas 22% responderam que só comeriam em restaurantes com certificados de cashrut do Rabinato Chefe, enquanto 25% ficariam satisfeitos com a certificação de cashrut alternativa, como a da associação rabínica religiosa-sionista Tzohar, ou ultra -Autoridades ortodoxas.
Outros 53% não levam em consideração a certificação da cashrut ao escolher onde comer e que alimentos comprar.
Mesmo entre os 41% do público que disseram observar estritamente a cashrut de acordo com a lei judaica, apenas 47% responderam que consomem apenas alimentos sob a supervisão do Rabinato Chefe.
Outra reforma proposta pelo governo atual é descentralizar o controle sobre a conversão judaica, para permitir que os rabinos chefes municipais, todos os quais devem ter qualificações do Rabinato Chefe Ortodoxo, estabeleçam seus próprios tribunais de conversão.
Embora Hiddush não tenha feito uma pesquisa específica sobre essa reforma, seu índice descobriu que 65% do público judeu pensa que o reconhecimento para fins civis do status de judeu de um convertido individual não precisa depender da conversão em um processo ortodoxo.
Dos entrevistados, 35% disseram que imigrantes com pai judeu e mãe não judia, alguém que a lei judaica determina que não seja judeu, devem ser reconhecidos como judeus se se identificarem como tal, mesmo sem conversão religiosa.
Outros 30% disseram que qualquer conversão religiosa comum entre os judeus do mundo, seja ortodoxa, conservadora ou reformista, seria aceitável para eles para conferir o status de judeu em Israel.
APENAS 35% disseram que o reconhecimento civil como judeus só deveria ser concedido se o indivíduo se convertesse em um processo ortodoxo.
E 75% dos entrevistados afirmaram que as escolas ultraortodoxas financiadas pelo Estado deveriam ser obrigadas a ensinar estudos curriculares básicos e que, caso se recusassem, seu financiamento deveria ser cortado.
O líder de Yisrael Beytenu e Ministro das Finanças, Avigdor Liberman, fez essa promessa várias vezes durante as recentes campanhas eleitorais, embora ainda não haja legislação sobre o assunto.
Apenas 25% do público era de opinião que os estudos curriculares básicos não deveriam ser exigidos das escolas ultraortodoxas, e que os pais deveriam ser autorizados a selecionar uma educação para seus filhos sem estudos curriculares básicos, sem comprometer o financiamento que eles recebem do cofres do estado.
Outra descoberta importante descobriu que cerca de 11% dos entrevistados disseram se identificar como não ortodoxos; 6% disseram que se identificaram como reformadores e 5% como conservadores.
Outros 19% disseram que eram ortodoxos sionistas, 2% disseram que eram sionistas religiosos severos e 11% ultraortodoxos.
Ao todo, 57% disseram não ter nenhuma afiliação religiosa.
Cerca de 61% dos entrevistados disseram apoiar a igualdade de status em Israel para as três principais denominações judaicas: Ortodoxa, Conservadora e Reformadora.
É apoiado pela maioria dos eleitores em todos os partidos da coalizão, exceto pelos eleitores de Yamina, que estão divididos sobre a questão, com 48% deles apoiando a igualdade de status para as denominações não-ortodoxas.
Cerca de 57% dos eleitores do Likud nas eleições de 21 de março também expressaram apoio à igualdade de status.
“O Index e uma comparação de seus dados nos últimos dez anos provam que o público israelense está farto do ‘status quo’ em questões religiosas, o que desmente a retórica desgastada de muitos políticos sobre a ‘maioria tradicional e religiosa de Israel , ‘”Disse o presidente da Hiddush US Stanley P. Gold e o CEO Rabino Uri Regev.
“Eles deturpam a verdade e enganam a liderança judaica, alegando que a maioria dos judeus israelenses deseja manter a coerção religiosa do Estado em questões de Shabat, casamento, cashrut, ‘Quem é judeu’ e muito mais. Os dados convincentes e consistentes do Índice refutam essa distorção egoísta da verdade. O público apóia o pluralismo religioso e prefere uma coalizão ampla e civil, que não se submeta aos ditames dos partidos ultraortodoxos, como mostram as muitas pesquisas que nós e outros realizamos nos últimos anos e durante os recentes ciclos eleitorais. ”
Por Jeremy Sharon | The Jerusalem Post
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