Assim como os nomes pessoais têm significado, os nomes das cidades também têm significado. E há alguns nomes muito infelizes de lugares que impactaram a vida e a história judaicas

O termo hebraico k’shmo kein hu significa “uma pessoa é como o seu nome”. A literatura judaica está repleta dessa expressão. Um nome é o reflexo de uma pessoa, muitas vezes é a primeira coisa que sabemos sobre uma pessoa.

Como uma extensão desse princípio, no Judaísmo, após uma experiência de quase morte, é tradicional adicionar um nome e mudar um nome. O nome Haim, que significa “vida”, é frequentemente adicionado, assim como o nome Alter, uma bênção para “longos dias”. É uma apólice de seguro judaica para um futuro melhor para o portador do nome.

Em culturas clássicas e línguas clássicas, como o hebraico, os nomes têm significado – significado profundo. Não apenas nomes bíblicos. Mesmo nomes modernos, aparentemente inventados, têm significado e importância. Os israelenses são muito criativos quando se trata de dar nomes e o hebraico é uma língua tão maleável que é uma combinação vencedora.

Os nomes israelenses, tanto os primeiros quanto os sobrenomes, ou nomes de família, passaram por vários ciclos. Houve, por exemplo, a Hebraização dos nomes da Diáspora. A família Wolf frequentemente se tornava Ze’evi. Goldberg seria alterado para Zehavi.

Após a Guerra dos Seis Dias de 1967, os israelenses criaram nomes adoráveis ​​e cheios de esperança. Nasceram Tal, Elizur e Sharona. E nomes de cidades e vilas tornaram-se nomes próprios – Sinai, Golan, Eilat são alguns. A guerra de 67 foi um divisor de águas para a esperança em Israel e se refletiu nesses novos nomes.

Não é o caso do inglês, onde muitos nomes são inventados ou retirados de um frasco de loção para a pele da Proctor and Gamble e surgem como.

Eu conheci alguém outro dia chamado Dejiona. Expliquei que ela recebeu o nome de um condimento francês. Por mais absurdo que possa parecer, ela estava muito grata pela informação. Curiosa sobre seu nome, ela pesquisou no Google, Facebook e Twitter e não encontrou nada além de uma pessoa com uma variante de grafia.

ASSIM COMO os nomes de pessoas têm significado, o mesmo ocorre com os nomes de cidades e vilas. E há alguns nomes muito infelizes de lugares que impactaram a vida e a história judaicas.

Um pequeno vilarejo na Espanha realizou um referendo com 52 pessoas que moravam lá para mudar o nome do vilarejo de volta ao original. O nome da cidade era originalmente Castrillo Mota de Judios, que significa “Acampamento da Colina do Judeu”. Mas desde 1627, o nome da aldeia era Castrillo Matajudios – semelhante, mas definitivamente não o mesmo. Castrillo Matajudios significa “Acampamento Mate Judeus”.

O nome da aldeia permaneceu como Camp Kill Judeus até junho de 2015, quando o governo regional de Castilla y León aceitou oficialmente a mudança de nome para o nome original.

Recentemente, a pequena aldeia foi atacada por uma terrível onda de ódio aos judeus. Graffiti foi espalhado na Prefeitura e no Centro de Memória Sefardita, que está em construção. O grafite dizia Juden Raus ou “fora com os judeus” e “Viva os monarcas católicos” e “O prefeito se vendeu ao judeu assassino”. Outro graffiti evocou o nome de Torquemada, o Grande Inquisidor. Foi um ataque feio contra os judeus.

Os nomes têm significado. Os nomes contam uma história. E apesar do vandalismo e da vitríola, era importante que, quase 400 anos depois, o nome da cidade tivesse sido mudado.

ALGUNS LUGARES têm nomes que presumimos estar envolvidos com ideias e temas judaicos, mas isso pode realmente surpreender e talvez até chocar você.

A dinastia rabínica de Gur se origina no centro da Polônia, em uma cidade chamada Gora Calvaria. Gur de Gora. Parece bastante inócuo. Mas Gora Calvaria na verdade significa “Monte do Calvário”. É o lugar que a Bíblia cristã descreve como o monte sobre o qual a cruz de Jesus foi colocada durante a crucificação.

Os hassidim de Satmar receberam o nome de uma vila da Romênia chamada Satu Mare. Novamente, o nome Satu Mare até se parece com Satmar. Mas significa – Santa Maria.

Em todo o mundo, nem sempre usamos nomes e sobrenomes ou sobrenomes. Na vida judaica, apenas alguns segmentos da população usavam nomes de família – principalmente, kohanim e levi’im. Um kohen era, e ainda é, frequentemente identificado pelos sobrenomes Cohen ou Katz. Levitas, por alguma forma de Levy ou Levi. Hoje, as coisas são, obviamente, diferentes. Todos nós temos sobrenomes.

Algumas pessoas mudam de nome porque não gostam deles. Outros, porque precisam. Houve um tempo na história judaica em que os judeus tinham que usar sobrenomes – alguns foram dados, outros foram comprados. Pessoas ricas geralmente compram nomes que indicam seu status, como Koenig, que significa rei ou nobre. Outros receberam nomes como Goldwasser, que significa “água amarela” – um nome que muitas pessoas mudaram mais tarde.

No Ato II, cena 2, de Romeu e Julieta, William Shakespeare faz Julieta Capuleto falar a agora famosa frase “Uma rosa com qualquer outro nome terá o mesmo cheiro”. Embora a linha seja lindamente sentimental – Will Shakespeare estava totalmente errado. Chamamos as pessoas, como lugares e coisas, de seus nomes por um motivo.

Micah, meu nome, significa “quem é como Deus”. Cada nome conta uma história. O que é seu?

Por Micah Halpern | Jerusalem Post

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