Distorção perturbadora da academia no conflito israelense-palestino

Espera-se que os acadêmicos tratem as questões controversas com uma análise fundamentada – avaliação objetiva de lados opostos. Comentários após a recente guerra de 11 dias entre Israel e Hamas revelaram um desvio chocante desse padrão entre muitos acadêmicos americanos. Grupos de professores em várias universidades – incluindo Princeton, Brown, Vassar e CUNY – emitiram declarações totalmente unilaterais, distorcidas e inflamadas apoiando a versão palestina da história e dos eventos.

As declarações lançaram tropas antissionistas comuns. Afirma-se que Israel, por sua natureza, é um estado racista de “apartheid”. Israel é uma empresa “colonizadora” que visa a “limpeza étnica” dos árabes. Israel está empreendendo uma campanha “genocida” contra os residentes de Gaza.

Embora Israel não esteja imune a críticas, as distorções acadêmicas recentes demonizam e deslegitimam o estado judeu. Eles retratam a guerra de 11 dias em Gaza como um ataque israelense assassino não provocado, enquanto ignoram o contexto das barragens de mísseis do Hamas destinadas a civis israelenses. As declarações também focam exclusivamente na suposta opressão de Israel aos árabes, enquanto ignoram os maus tratos e abusos do Hamas contra os palestinos que vivem em Gaza.

Este artigo tem como objetivo expor e desacreditar as distorções míopes e mitos refletidos nessas recentes condenações de Israel. Se não forem refutadas, essas afirmações distorcidas e unilaterais apresentam riscos significativos. Um perigo é minar o apoio dos Estados Unidos à subsistência de Israel, rotulando Israel como um estado ilegítimo pária.

Outro perigo da aceitação acrítica da narrativa demonizadora é o prolongamento do conflito israelense-palestino. A resistência violenta de longo prazo do Hamas ao Estado de Israel (em oposição a uma solução negociada) é reforçada pela percepção de que sua violenta intransigência é apoiada na América. A intenção do Hamas de um Estado “do rio ao mar” implica o desmantelamento de Israel e precipitaria um confronto violento incalculavelmente caro.

Um perigo final é alimentar a hostilidade crescente em relação aos estudantes judeus nos campi universitários americanos, sem referência ao que esses indivíduos pensam e sentem sobre as várias políticas israelenses. Cada vez mais, os estudantes judeus se tornaram alvos de escárnio e isolamento simplesmente porque são judeus. Uma pesquisa recente com 1.027 estudantes universitários ativamente envolvidos nos assuntos judaicos revelou que 50% se sentiram impelidos a “mascarar sua identidade judaica ou ocultar seu apoio a Israel”. Os alunos relataram 47 agressões, incluindo cuspidas ou ataques físicos.

1. A calúnia de que Israel foi fundado como uma empresa colonialista

O colonialismo envolve a conquista de um território estrangeiro por meio da violência e colonização, e a exploração da população nativa e seus recursos. Embora esse cenário possa ter alguma aplicação discutível na Cisjordânia (Judéia e Samaria), é totalmente equivocado em relação a Israel criado em 1948, com as fronteiras que se seguiram depois que cinco países árabes atacaram o estado recém-fundado.

A presença judaica na terra começou há mais de 3.000 anos. O rei Davi fez de Jerusalém a capital de um reino israelita, e o rei Salomão construiu o primeiro templo judeu lá. Uma presença judaica significativa, embora minoritária, na Terra Santa subsistiu apesar das conquistas sucessivas de babilônios, romanos, cristãos bizantinos, muçulmanos, cruzados e otomanos.

A população judaica era pequena até um aumento gradual do século 19. Em meados de 1800, refugiados judeus da Europa Oriental compraram terras e estabeleceram pequenos enclaves, principalmente agrícolas. (O território era então uma região esparsamente povoada “governada” pelo Império Turco Otomano centrado em Constantinopla). Outros migrantes judeus, principalmente russos que fugiam da opressão czarista e pogroms, chegaram no final do século 19 e no início do século 20. Nas décadas de 1930 e 1940, alguns dos judeus que fugiam da perseguição nazista na Alemanha, Polônia e Tchecoslováquia buscaram refúgio na Palestina obrigatória britânica.

Essa migração pacífica e assentamento de judeus na antiga pátria judaica ocorreu paralelamente ao assentamento semelhante ali por árabes que antes viviam sob o domínio otomano em áreas que agora constituem a Síria, Egito, Líbano e Jordânia. Os refugiados judeus que se estabeleceram no que hoje é Israel tinham o mesmo status legal que os muitos milhares de árabes que migraram para lá.

Esses refugiados judeus não eram colonialistas, mesmo que muitos deles aspirassem a fazer da área uma pátria para outros refugiados judeus.

O objetivo da migração de refugiados judeus não era depreciar os interesses da população árabe nativa. O mandato da Liga das Nações de 1922 à Grã-Bretanha para administrar uma parte do antigo Império Otomano endossou o assentamento judaico em sua antiga pátria, mas preservou explicitamente os direitos civis das comunidades não judias existentes.

Entre 1922 e 1947, judeus e árabes continuaram a se estabelecer na Palestina obrigatória e ambos os grupos étnicos se irritaram com o controle britânico que prevaleceu durante aquele período. Quando os judeus declararam um estado logo após os árabes rejeitarem o Plano de Partilha das Nações Unidas de 1947, a declaração de independência prometia desenvolver o país para o benefício de todos os seus habitantes e assegurar a todos eles iguais liberdades políticas e religiosas.

A implementação dessa visão não foi perfeita, mas está longe de ser o quadro nefasto pintado pela afirmação dos acadêmicos antissionistas de que Israel é um estado colonialista destinado a explorar a população árabe.

2. A falsa acusação de que Israel é um estado de apartheid

O termo apartheid refere-se à separação de populações imposta pelo estado anterior à África do Sul com base na raça. Ele determinou a separação institucionalizada em residência, viagens, educação e ocupação, com a consequente relegação de não-brancos a um status político inferior. A estrutura do apartheid fez da África do Sul um estado pária, levando ao seu eventual isolamento e morte.

A rotulação de Israel pelos acadêmicos como “apartheid” é uma tentativa maliciosa de difamar Israel e minar seu direito de existir. Os 1,7 milhão de árabes de Israel têm plenos direitos políticos e os árabes ocupam cerca de 10 por cento dos assentos parlamentares de Israel. Os árabes vivem junto com os judeus em várias cidades israelenses, incluindo Tel Aviv-Jaffa, Haifa e Acre. Os árabes trabalham na maioria dos setores da economia israelense, incluindo advogados, juízes, médicos, enfermeiras, farmacêuticos, empresários e trabalhadores de alta tecnologia. Os árabes se misturam diariamente com os judeus em shoppings e no transporte público.

Tudo isso está muito longe do apartheid.

3. A falsa noção de que Israel se envolveu em uma campanha genocida contra os civis de Gaza

As declarações dos acadêmicos de maio de 2021 comumente denominaram as missões de bombardeio de Israel em Gaza como assassinatos propositais de civis – parte de uma campanha contínua de “genocídio” e “limpeza étnica”. Essa acusação ignorou o fato de que Israel estava engajado em uma guerra defensiva contra o lançamento de mísseis, foguetes e morteiros do Hamas contra civis israelenses.

As barragens de mísseis do Hamas causam estragos (incluindo destruição de propriedades e vítimas) e causam traumas (a ansiedade das sirenes de ataque aéreo e o pairar prolongado em abrigos). A barragem inicial de 150 foguetes do Hamas em 10 de maio de 2021 matou dois residentes de Ashkelon e feriu dezenas. Durante a guerra de 11 dias que se seguiu, o Hamas lançou mais de 4.300 projéteis contra Israel.

Os alvos de Israel em Gaza eram militares – lançadores de foguetes, locais de armazenamento de armas, centros de comando e a extensa rede de túneis em que os soldados do Hamas se escondem e planejam. Quando beligerantes como o Hamas usam estruturas civis e áreas como mesquitas e escolas para armazenamento e lançamento de armas, esses locais mal utilizados tornam-se possíveis alvos.

Israel adere aos padrões legais internacionais de proporcionalidade na seleção de alvos militares e toma medidas extraordinárias (como telefonar para possíveis ocupantes civis) para limitar os danos colaterais de seus ataques defensivos. Quando a guerra se estende aos arredores urbanos, algumas baixas civis são inevitáveis ​​- uma lição aprendida pelos EUA e seus aliados conduzindo operações em lugares como Kosovo, Iraque, Líbia e Afeganistão.

Os antissionistas condenam a “força desproporcional” quando uma guerra defensiva é lançada contra Gaza em maio de 2021, apontando para os números mais altos de fatalidade entre os habitantes de Gaza do que entre os israelenses. Enquanto 256 habitantes de Gaza morreram, apenas 13 israelenses (12 deles civis) foram mortos por foguetes palestinos; outros 312 civis israelenses ficaram feridos. O número de vítimas civis de Israel diminuiu apenas porque o sistema de defesa Iron Dome de Israel interceptou muitos dos mísseis do Hamas.

O Hamas lançou todos os seus 4.300 projéteis contra áreas civis israelenses. Essa variação do Hamas sobre a limpeza étnica falhou apenas por causa da habilidade técnica israelense.

Outro fato que refuta a alegação de que Israel empreendeu uma campanha genocida contra os palestinos é a duplicação da população árabe nos territórios disputados da Cisjordânia nos últimos 20 anos.

4. Desconsideração míope da má conduta deplorável palestina

As declarações acadêmicas de maio de 2021 expressaram solidariedade com a causa palestina e apontaram Israel para a condenação. Essa posição unilateral ignora tanto o histórico rejeicionismo árabe em relação à própria existência de Israel quanto os maus tratos opressivos e abusivos do Hamas à população de Gaza.

O rejeicionismo árabe a Israel foi logo expresso quando em 1948, após a declaração de um estado judeu, exércitos de cinco países árabes atacaram o incipiente Israel. O rejeicionismo completo continuou em 1967 quando, após a Guerra dos Seis Dias preventiva de Israel resultar na captura de territórios árabes consideráveis, os líderes árabes se recusaram a reconhecer Israel como um país legítimo ou a negociar com Israel o retorno desses territórios. Em vez disso, vários países árabes lançaram a Guerra do Yom Kippur em 1973, na qual Israel foi quase invadido e na qual as forças israelenses sofreram perdas consideráveis. O rejeicionismo de vários países árabes acabou (veja os tratados de Israel com Egito, Jordânia, Bahrein e Emirados Árabes Unidos); no entanto, a rejeição do Hamas ao direito de existência de Israel é inabalável.

O Hamas, o atual governante tirânico de Gaza, sempre se dedicou à destruição de Israel e à imposição da estrita lei Sharia. Sua carta de 1988 prometia destruir Israel e “erguer a bandeira de Alá sobre cada centímetro da Palestina” (incluindo todo o estado de Israel). Em 1993, o Hamas rejeitou os Acordos de Oslo entre Israel e os palestinos representados pelo Fatah e continuou uma campanha de ataques terroristas contra ônibus, shoppings e hotéis israelenses.

Quando o Hamas alterou sua declaração de princípios em 2017, ele continuou a rejeitar “qualquer alternativa para a libertação total e completa da Palestina do rio ao mar”.

Em 2005, o Hamas ganhou as eleições para o parlamento palestino. No entanto, as eleições não foram a fonte de seu controle em Gaza após a retirada unilateral de Israel em 2005. O Hamas tomou o controle de Gaza com violência em um golpe de 2007 contra o Fatah, que instalou o domínio autoritário do Hamas. A versão imposta pelo Hamas da lei sharia subjuga mulheres, persegue pessoas LGBTQ por suas identidades sexuais e não tolera dissidência.

As centenas de acadêmicos americanos que endossaram declarações unilaterais de apoio à causa palestina no conflito Israel-Hamas demonstraram uma chocante falta de integridade acadêmica. Alimentado pela malícia, ignorância ou descuido, esse fenômeno constituiu um desvio alarmante e deplorável das normas acadêmicas.

Por Norman L. Cantor | The Algemeiner

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