Sua missão principal é ajudar a prover as necessidades religiosas de suas respectivas comunidades

A primeira associação rabínica no mundo muçulmano começou em 2019 – antes dos Acordos de Abraão em um ano. Muitas pessoas podem se surpreender ao saber que a Aliança dos Rabinos nos Estados Islâmicos ( ARIS ) atende a um total de 100.000 judeus em 14 países de maioria muçulmana. Ainda mais surpreendente é a experiência positiva relatada por muitos dos rabinos que moram em alguns desses lugares.

A aliança, com a missão declarada de “apoiar, sustentar e defender em nome da vida judaica nos Estados islâmicos”, ostenta uma adesão que inclui 45 rabinos, a maioria deles associados a Chabad (embora a organização seja independente do Chabad-Lubavitch movimento). Das comunidades que atende, o Azerbaijão é a maior, com uma comunidade judaica de 25.000. (Ele também tem a distinção de ser o lar da única vila totalmente judia fora de Israel e dos Estados Unidos.)

O rabino Mendy Chitrik, que atua como presidente do conselho, não pode dizer com certeza por que não havia uma associação rabínica cobrindo as terras muçulmanas antes, especialmente devido à longa história judaica entre os países muçulmanos.

Chitrik, rabino-chefe da comunidade Asquenazes de Istambul, diz “muitas pessoas, quando ouvem que você é da Turquia, dizem: ‘Há judeus na Turquia?’ Minha resposta: ‘Sim, há judeus na Turquia. Há judeus na Turquia há 2.000 anos. ‘ ”

Chitrik, que está na Turquia há 20 anos, veio com sua esposa dos Estados Unidos para o que ele pensou ser um período de um ano.

O fato de a vida judaica existir na Turquia há milênios é um ponto importante para Chitrik, que diz que uma mensagem importante que a aliança quer transmitir é que os judeus que praticam sua fé em países islâmicos não devem ser vistos como incomuns, tanto por judeus quanto por muçulmanos.

Para alguns, um rabino judeu em um país muçulmano “parece engraçado”, ele reconhece, mas “queremos divulgar que é muito normal viver uma vida judaica – uma vida judaica plena – em países islâmicos. Queremos enviar essa mensagem para o mundo exterior, mas também queremos que esta mensagem da vida judaica – a vida judaica contínua – penetre nas mentes subconscientes e conscientes das pessoas entre as quais vivemos. Não deveria ser estranho ter um rabino andando nas ruas de Istambul ou Azerbaijão, Emirados Árabes Unidos ou Egito porque a expressão da vida judaica é OK; é normal.”

Parte do sucesso da aliança é que ela evita a política. “As pessoas nos países muçulmanos entendem que o judeu deve poder praticar sua religião, assim como entendem que o muçulmano que vai para a Europa ou América deve ter permissão para praticar sua religião”, explica o rabino.

Chitrik diz que encontrou muito pouco antissemitismo em seus anos na Turquia. A primeira vez foi no verão passado, quando ele fez o que apelidou de “Viagem Judaica à Turquia” com seu filho de 10 anos, visitando locais judaicos no país e tuitando sobre cada parada. Um troll do Twitter com muitos seguidores fez uma acusação falsa em conexão com sua viagem.

A parte importante da história para Chitrik é que o governo agiu contra o acusador, embora ele não tenha apresentado queixa. As autoridades intervieram de qualquer maneira, questionando o homem e abrindo “uma queixa oficial contra ele”.

‘Nunca vi tal coisa em toda a minha vida’

O membro da Aliança e Rabino Chefe do Cazaquistão, Yeshaya Cohen, relatou uma história semelhante. Nos primeiros anos de sua chegada ao país, um jornal publicou um artigo antissemita. Um tribunal do Cazaquistão fechou o caso. “Uma das principais prioridades no Cazaquistão é a tolerância e a paz; se alguém não respeita os outros, ele não é respeitado ”, disse Cohen ao JNS.

O nascido em Jerusalém Cohen veio para Almaty, a maior cidade do Cazaquistão, em 1994. “Eu imediatamente reconheci neste país algo único e especial que eu não vi em mais de 22 países diferentes que visitei em minha vida, ” ele diz.

“Certa vez, fui convidado a falar no parlamento em Bruxelas”, conta ele. “Eu chego em Bruxelas, e vou do aeroporto para o táxi. Nos primeiros cinco minutos que estou em Bruxelas, alguém apareceu e começou a gritar comigo. Ele me reconheceu como um judeu e começou a gritar. Nunca vi tal coisa em toda a minha vida no Cazaquistão ”, disse ele, observando que anda em público vestido como um rabino no Cazaquistão e usa o transporte público para encontrar e conversar com as pessoas.

Ironicamente, Cohen foi convidado a ir a Bruxelas para falar sobre o antissemitismo na Ásia Central.

A missão principal da aliança é ajudar seus rabinos a atender às necessidades religiosas de suas comunidades. Uma forma disso é levar artigos religiosos a lugares de difícil acesso, onde não se esperaria que judeus fossem encontrados. Por exemplo, a aliança interveio para entregar a matzá da Páscoa aos judeus de Alexandria, Egito, e a um judeu solitário na Líbia. Quando o grupo soube que seu tefilin , ou filactérios, havia se rompido, deu à luz um novo par também. A aliança também ajuda os cinco judeus restantes na Síria. Antes da Guerra Civil Síria, o shochet , ou abatedor ritual kosher, de Istambul costumava voar para Damasco para lhes fornecer carne kosher.

A aliança também foi usada para salvar judeus quando solicitados a fazê-lo. Ajudou a resgatar o último judeu do Afeganistão – Zebulon Simantov, que foi escondido do país no início de setembro.

“Estivemos em contato com Simantov por cerca de três anos, enviando matsá, perguntando se ele precisava de alguma coisa”, disse Chitrik.

Quando o Talibã retomou a capital Cabul, os rabinos da aliança rapidamente organizaram dois grupos do WhatsApp que ajudaram a levá-lo para fora, inicialmente para o vizinho Paquistão.

“No Paquistão, estava ficando perigoso para ele ficar. Ele não tinha nenhum status legal. Então ele veio para a Turquia ”, disse Chitrik, que cumprimentou Simantov no aeroporto. (Simantov agora diz que quer ir para os Estados Unidos.)

‘Nós não sentimos isso na rua’

Na Nigéria, o Rabino Yisrael Uzan ajudou três cineastas israelenses que apareceram recentemente no noticiário, tendo sido presos enquanto faziam um documentário sobre os judeus Igbo. O motivo de sua prisão nunca foi esclarecido, embora um dos cineastas tenha apontado para blogueiros locais que publicaram relatórios falsos sobre eles.

“Vinte e quatro horas por dia, a gente se envolvia com os pais, com a família, com a embaixada. Nós fornecíamos comida para eles todos os dias. Fizemos muitas conexões para tentar resolver o problema o mais rápido possível ”, disse Uzan ao JNS. Ele deu crédito ao processo diplomático por, eventualmente, tirar os cineastas de lá.

Uzan deu aos cineastas um lugar para ficarem depois de serem libertados, já que as autoridades os haviam liberado sem seus passaportes. Ele os hospedou na escola Chabad por três dias até que seus papéis fossem devolvidos e eles pudessem deixar o país.

Há cerca de 1.100 judeus na Nigéria, diz ele – 90% dos quais são israelenses trabalhando em projetos de construção.

Uzan diz que também trabalha com os chamados judeus igbo, embora tenha o cuidado de não lhes dar “falsas esperanças”, uma vez que o rabinato israelense determinou que os igbo não são judeus. Ainda assim, ele os ajuda cultural e materialmente de todas as maneiras que pode. Em uma grande comunidade igbo, Uzan veio com uma empresa que construiu um poço. “Não havia água em toda a aldeia. Agora os igbo dão água para toda a aldeia de 5 mil habitantes ”, diz ele.

Uzan também fundou o Chabad Aid, que fornece alimentos aos nigerianos. Durante o Ramadã nesta primavera, o grupo distribuiu 260.000 refeições. Os nigerianos não sabem muito sobre judeus, Israel ou o conflito do Oriente Médio, de acordo com Uzan, mas ele vê isso como parte de sua missão de apresentar uma imagem positiva dos judeus.

Uzan diz que não encontrou o antissemitismo. “Não sentimos isso na rua. Nove anos na Nigéria, nunca senti nada. ” Ao contrário da França, onde ele cresceu, ninguém sai para a rua quando há um surto no Oriente Médio, mesmo que envolva Israel.

Uzan não tem nada além de elogios para a Aliança dos Rabinos nos Estados Islâmicos. “Primeiro, ajuda o moral. É sempre bom sentir que você tem outros rabinos enfrentando os mesmos desafios que você, e se precisar deles, você os encontrará ”, diz ele.

Em segundo lugar, a aliança ajuda de maneiras concretas. Na última Páscoa, os costumes impediram que a carne kosher chegasse. A aliança enviou uma carta. “Eles veem que existe essa organização com rabinos em todos os países muçulmanos e que estamos falando sério”, diz ele. “Ficou muito mais fácil liberar a comida com aquela carta.”

O aspecto mais importante da aliança, pelo menos para Uzan, é que ela ajuda a divulgar a notícia de que rabinos vivem e trabalham em países muçulmanos. Divulga a mensagem de convivência. “Temos que provar ao mundo que isso está acontecendo. Isso existe. Esta é a parte mais importante. As pessoas não podem acreditar que judeus e muçulmanos podem viver juntos. Queremos mostrar ao mundo. Temos muito o que compartilhar ”, enfatiza.

Chitrik observou que os Acordos de Abraham definitivamente tiveram um impacto positivo na região e em seu trabalho. “Os tabus foram quebrados, principalmente para os países envolvidos”, observa. “Há uma pequena comunidade judaica nos Emirados Árabes Unidos nos últimos 20 anos”, embora tenha sido mantida razoavelmente quieta tanto internamente quanto em nível internacional.

Ele diz que o rabino Levi Duchman, diretor do Chabad dos Emirados Árabes Unidos, que está presente lá há sete anos, “agora tem centenas de milhares de turistas israelenses e até restaurantes kosher ”.

Por Davod Isaac | Jns.org

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