Vinte anos atrás, a Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Intolerância Relacionada aconteceu em Durban, na África do Sul. O objetivo da conferência histórica foi explorar métodos eficazes para erradicar a discriminação racial e promover a conscientização da luta global contra a intolerância. A conferência, no entanto, imediatamente desceu ao antissemitismo, ódio anti-Israel, levando Israel e os Estados Unidos para puxar suas delegações.

Alguns participantes da conferência renovaram a acusação caluniosa de “Sionismo é Racismo”. O Sindicato dos Advogados Árabes distribuiu livretos na conferência contendo imagens antissemitas de judeus com presas pingando sangue. Amigos meus, que faziam parte de várias delegações judaicas dos Estados Unidos, ficaram completamente chocados e se sentiram ameaçados pelos participantes gritando-os a cada passo.

As Nações Unidas marcaram o vigésimo aniversário desse episódio vergonhoso em 22 de setembro, não para expressar o remorso necessário, mas para celebrar suas supostas realizações.

A conferência de Durban foi um divisor de águas para os judeus em todo o mundo, um lembrete gritante de que a libertação das forças da história ainda não estava para acontecer. O ódio mais antigo do mundo estava vivo e bem, não apenas nos restos de uma Europa Oriental não reconstruída ou nas massas ofendidas do Terceiro Mundo, mas entre as classes cosmopolitas do Ocidente. No entanto, poucas pessoas abordaram uma questão básica sobre esse renascimento do antissemitismo: Qual era a ideologia subjacente que impulsionava o ódio aos judeus em Durban? E, 20 anos depois, com o ressurgimento do antissemitismo de esquerda nos Estados Unidos e na Europa, muitos ainda não descobriram como uma variante desse mesmo vírus gera o antissemitismo hoje.

No rastro da conferência de Durban, o jornalista Jonathan Rosen escreveu um ensaio amplamente divulgado na New York Times Magazine sobre o “Novo Antissemitismo”, que capturou o sentimento de muitos judeus, incluindo eu. “Tenho sido lembrado, de maneiras abundantes para ignorar, sobre o papel que os judeus desempenham na vida de fantasia do mundo”, afirmou ele. “Selecionar Israel fez de uma nação moderna um vilão arquetípico – os judeus eram o problema e os países do mundo estavam descobrindo a solução.”

Não havia, entretanto, nenhuma palavra no artigo de Rosen ou em qualquer outro lugar sobre a ideologia subjacente que assola a conferência de Durban, uma ideologia pela qual muitos dos ocidentais e até mesmo judeus presentes sem dúvida simpatizaram. A derrocada de Durban foi uma expressão do pós-colonialismo, um estudo acadêmico crítico transformado em dogma, destacando o legado do colonialismo, enfocando as consequências humanas da exploração de povos e terras colonizados.

O pós-colonialismo passou a ser considerado por uma comunidade ativista como uma explicação completa e inviolável de por que alguns países prosperam e outros definham. Os ricos causaram as condições dos despossuídos. Ponto final. Qualquer outra explicação, especialmente aquelas voltadas para as diferenças culturais de vários países e regiões, passou a ser considerada racista e além do pálido.

A “Declaração e Programa de Ação” da conferência de Durban deixou clara sua orientação ideológica :

“Reconhecemos que o colonialismo levou ao racismo, discriminação racial, xenofobia e intolerância correlata, e que africanos e afrodescendentes, asiáticos e indígenas foram vítimas do colonialismo e continuam a ser vítimas de suas consequências. … Lamentamos ainda que os efeitos e a persistência dessas estruturas e práticas tenham estado entre os fatores que contribuem para as desigualdades sociais e econômicas duradouras em muitas partes do mundo hoje. ”

É claro que nenhuma outra explicação possível para a disparidade é considerada.

Por via das dúvidas, a Declaração, ao abordar a questão israelense-palestina, acrescentou: “Reconhecemos o direito dos refugiados de retornar voluntariamente para suas casas e propriedades com dignidade e segurança, e exortamos todos os Estados a facilitar esse retorno”. Tal política, se adotada, levaria à erradicação do Estado judeu.

Como todos os monopólios intelectuais, o pós-colonialismo nega a validade de outras explicações e, em sua certeza, torna-se uma fonte perigosa e iliberal de extremismo e ódio. Claro, a ideologia contém um pouco de verdade – os horrores do colonialismo explicam algumas das disparidades globais de hoje. Os proponentes do pós-colonialismo, entretanto, encobrem completamente os países asiáticos altamente bem-sucedidos que já foram colônias, e o que isso diz sobre o impacto de longo prazo do domínio colonial.

Ao dividir o mundo de forma simplista em opressores e oprimidos, o pós-colonialismo considera as nações bem-sucedidas moralmente culpadas e as nações em luta moralmente puras. E, ao insistir nesse binário perverso, a ideologia permite a expressão do ressentimento e da má vontade usuais para com os judeus e Israel, que tiveram sucesso em seus respectivos ambientes.

Falar sobre o antissemitismo em Durban sem referência à ideologia pós-colonialista é como falar sobre os ataques de 11 de setembro sem referência à ideologia islâmica extrema. Devíamos ter percebido então. “É a ideologia, estúpido.”

Avançando 20 anos, vemos a mesma dinâmica política não em uma remota conferência internacional de ONGs e diplomatas, mas em uma miríade de instituições americanas convencionais, incluindo ensino superior, escolas K-12, corporações, direito, medicina, organizações sem fins lucrativos e até mesmo pesquisa científica. A ideologia Woke é o pós-colonialismo aplicado ao cenário doméstico dos países ocidentais, dividindo as pessoas em vitimizadores e vítimas. E, assim como o cálculo pós-Durban, aqueles que estão preocupados com o ressurgimento do antissemitismo hoje em dia falham em entender e nomear a ideologia animadora.

Há cerca de cinco anos, ficou claro que a ideologia despertou e seu concomitante antissemitismo, antes confinado às margens, estava ganhando terreno. Então, CEO de uma organização nacional de defesa dos judeus dedicada a engajar progressistas, eu escrevi que “a crescente aceitação da interseccionalidade representa o mais significativo … desafio de nosso tempo [para a comunidade judaica]. Em última análise, o quão popular – e ameaçadora – a interseccionalidade se torna depende do grau em que a extrema esquerda … é bem-sucedida em inculcar sua visão de mundo em preto e branco … com a esquerda dominante.”

Na época, pensei que as organizações judaicas poderiam proteger melhor a comunidade se posicionando como membros em boa posição do clube intersetorial. Essa certificação progressiva, eu e outros presumimos, impediria a maior parte da esquerda de abraçar totalmente as perspectivas antissemitas e anti-Israel. Achei que essas forças tinham um longo caminho a percorrer antes de ganhar popularidade. Rapaz, eu estava errado.

Na esteira do assassinato de George Floyd no verão de 2020, muitas instituições americanas passaram por uma rápida “avaliação racial”. Eles conduziram, no entanto, não apenas um exame de consciência muito necessário, mas compraram da prateleira a única explicação socialmente aceitável para as disparidades raciais: a ideologia desperta.

Eles literalmente compraram, leram, distribuíram e canonizaram livros como “Fragilidade Branca” e “Como ser um Antirracista”, que afirmam a única maneira aceitável de pensar sobre raça e racismo. Dada a ascensão dessa ideologia em nossas instituições, não é nem um pouco surpreendente que também haja uma rápida escalada do antissemitismo na esquerda. Esse aumento do ódio aos judeus se tornou inegável durante o conflito entre o Hamas e Israel em maio passado, quando judeus foram atacados verbalmente e vários foram espancados nas ruas de grandes cidades. A nova cultura permeou as narrativas da mídia sobre o conflito, muitas vezes deixando de fora as perspectivas israelenses.

Como no rescaldo de Durban, muitos dentro e fora da comunidade judaica ainda não reconhecem ou não conseguem nomear a ideologia tóxica na raiz desta onda de antissemitismo. E não é de admirar: alguns deles aceitaram. Infelizmente, grupos antiódio proeminentes, por mais bem-intencionados que sejam, têm frequentemente avançado o wokismo por meio de seus programas de diversidade e treinamento antipreconceito. Eles não traçam nenhuma conexão entre uma ideologia que entroniza a única explicação para a disparidade e o mesmo dogma que entroniza a única explicação para o conflito Israel-Palestina. Eles ignoram qualquer conexão entre uma hierarquia rígida de privilégios e acusações cada vez mais comuns de “privilégio judaico”.

Essas vozes falam sobre o crescimento do antissemitismo na esquerda como o mesmo ódio “disfarçado em trajes anti-Israel”. É verdade. Mas eles perdem o fato de que essa erupção de ódio é alimentada pelo wokismo. Os oponentes continuam a lutar contra o ódio aos judeus na superfície como um jogo interminável de bater na toupeira, nunca reconhecendo a causa raiz: uma ideologia hipócrita e dogmática que muitos em nossa própria comunidade continuam a defender.

Por David Bernstein | The Algemeiner

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