Viena, Hitler e nazismo

A cidade de Viena é um elo indelével que uniu Hitler e o nazismo na sinistra década de 1930, um período histórico que viu a ascensão do líder nazista ao poder em 1933

Após a anexação da Áustria em 1938, a capital austríaca se fundiu em um todo com o destino criminoso da Alemanha nazista.

“De noite até amanhã! Tudo aconteceu da noite para o dia ”, foi assim que uma testemunha excepcional, Erika, judia cem por cento vienense, definiu a entrada dos nazistas em Viena. Em 15 de março de 1938, o triunfante Adolf Hitler entrou na Áustria à frente de suas tropas e hordas, sendo recebido, em uma atmosfera eufórica e cheia de patriotismo, pela população vienense e recebido por onde passava com euforia, emoção e alegria. O Cardeal de Viena, Theodor Innitzer, arrebatado pelo êxtase com a entrada triunfante da SS, em seus uniformes negros e escudos de caveira, tocou os sinos de todas as igrejas da cidade como uma saudação à nova ordem nele que não mais não cabia nem os judeus nem o outro “subumano”, supõe-se que “graças a Deus”.

Hitler não tinha afinidade com o Império Austro-Húngaro, sua terra natal, ou com a cosmopolita Viena, onde fracassou como pintor. Ele via a cidade como uma mistura doentia de raças que era mantida unida apenas como resultado dos planos perversos dos judeus que exerciam o verdadeiro poder. Quando ele se mudou de Viena para Munique em 1912, ele acreditava que havia trocado uma cidade não alemã por uma alemã “, escreveu o historiador Timothy Snyder, referindo-se ao desdém, senão ao ódio, que envolveu Hitler desde sua juventude pela capital austríaca. . Ao ocupá-lo, depois de submetê-lo à humilhação, Hitler realizou seu sonho nunca escondido de quase destruí-lo, manchando seu bom nome e memória talvez para sempre.

Naqueles dias de março de 1938, caracterizados pela emoção opressora dos jovens nazistas nas ruas e alguns milhares de judeus escondidos em suas casas, literalmente morrendo de medo e, seguindo sua tradição antissemita e pró-nazista, a Igreja Católica Austríaca começou aos pés do novo regime de Hitler, assim como tinha feito na Alemanha e de alguma forma na Itália fascista.

“Eu acredito”, declarou Hitler em Viena em 9 de abril de 1938, “que foi a vontade de Deus enviar uma criança daqui para o Reich, para deixá-la crescer e torná-la o Führer da nação para permitir que ela retornar sua terra natal ao Reich. Existe uma vontade superior e nós somos o seu instrumento “, garantiu Hitler ao cumprir seu plano nunca escondido de voltar a Viena para subjugar os judeus, para começar sua obra fatal, precisamente daqui, de destruir” judaísmo internacional “, por conta própria palavras.

“Os acordes ensurdecedores de uma oração nacional”, foi o que Joseph Goebbels ouviu ao comentar ao vivo na rádio alemã sobre a entrada triunfal do austríaco Adolf Hitler na capital austríaca: “Desta forma, a redenção veio para os tormentos intermináveis ​​do pessoas alemãs na Áustria ”. Mais tarde, após aquela descrição romântica cheia de falsa vitimização, o Führer e Chanceler do Reich Alemão ascendeu como um semideus à varanda com colunatas do Palácio Neue Hofburg. E na gigantesca Praça dos Heróis, em um momento de grande emoção e franqueza nacionalista, 300.000 vienenses se aglomeraram para gritar o uivo frenético de “Sieg Heil!”. Uma nova era estava começando e Hitler havia cumprido sua missão secreta de adicionar a Áustria a seu delirante projeto de sangue, morte e dor compartilhada daquele momento em diante. Tudo tinha um ar de tragédia grega, como aquelas que inspiraram seu amado Wagner em suas obras delirantes.

Hitler imediatamente seguiu seus soldados. A partir de sua cidade natal, Braunau, a via triumhalis de sua volta para casa foi por Linz, onde cursou o ensino médio, até Viena, cidade onde obteve o equipamento intelectual para sua carreira política posterior (…). Não o fez. lembre-se de como sua pátria era linda, Hitler confessou em uma conversa telefônica com seu campeão Hermann Goering, que havia promovido energicamente a anexação e agora montava guarda em Berlim ”, escreveu o jornalista Joachim Riedl ao se referir à entrada de Hitler na Áustria. Cumpriu-se a vingança esperada pelo fundador do Nacional-Socialismo, que anos atrás se sentiu ofendido e humilhado por uma sociedade que supostamente lhe deu as costas.

O retorno de Hitler para Viena, entre a sedução e o ódio aos judeus

“A euforia popular para Hitler, o nacional-socialismo e a unificação com a Alemanha foram somados ao ódio e à violência contra os judeus, que superaram qualquer manifestação pública na Alemanha até aquela data. A maioria dos 191.000 judeus austríacos vivia em Viena e representava 10% desta cidade. Depois de Varsóvia e Budapeste, os judeus vienenses constituíram a terceira comunidade na Europa. No entanto, os números pouco importavam. As SA e outros nazistas os jogaram nas ruas para limpar as latrinas dos quartéis e esfregar as calçadas com as próprias mãos e às vezes apenas para ‘se divertir’ com suas próprias escovas de dente e roupas íntimas “, eles escreveram sobre esses eventos os autores Dwork e Jan van Pelt em sua obra monumental The Holocaust: A History.

Uma vez que os nazistas foram instalados no poder, o roubo organizado de propriedades judias, o saque de casas, a venda forçada de negócios e propriedades a preços ridículos para os nazistas e também a fuga começaram. «A integralidade do roubo resulta da soma de uma intenção prática e outra genocida: por um lado, aproveitar tudo o que significa algum tipo de riqueza e tudo o que possa ter uma segunda ou terceira utilização numa guerra economia; de outro, apagar completamente o vestígio de um inimigo interno a ser suprimido ”, escreveu a historiadora María Sierra.

Mas os suicídios dos judeus em Viena também começaram devido ao seu destino adverso de serem apanhados pelos nazistas. Todos os dias, mais de dez judeus cometiam suicídio na nova Viena e o número aumentava até os cinquenta antes da Segunda Guerra Mundial. Artistas, escritores e proprietários judeus foram espancados até a morte por grupos nazistas organizados em comandos “móveis”. Em apenas algumas semanas, a vida judaica foi extinta para sempre e a nova Áustria rendeu-se à nova ordem em face do silêncio geral da sociedade e da complacência da Igreja Católica.

Um escritor austríaco da época, Carl Zuckmayer, escreveu em seu diário, escrito em 1938, as seguintes reflexões: “O submundo abriu suas portas e liberou seus espíritos mais baixos, nojentos e impuros (…) lêmures e semidemônios pareciam rastejar de ovos imundos e escale buracos entupidos no solo. O ar estava cheio de gritos agudos, confusos e histéricos incessantes, saindo da garganta de homens e mulheres e continuando a soar estridente dia e noite. E todos os seres humanos perderam seus rostos, pareciam caricaturas deformadas: uma de medo, outra de mentira, a outra de triunfo selvagem e cheia de ódio (…) Era um coven da turba e o sepultamento de toda dignidade humana ” . Mais tarde, com destino à Suíça, Zuckmayer deixaria sua Áustria natal,

O historiador Egon Friedell sofreu um destino pior, incapaz de suportar o pesadelo em que sua amada Viena se tornaria, como Joachim Riedl relata: “Em 16 de março, por volta das 22h, dois homens das SA bateram na porta de uma casa no edifício Gentzgasse 7. Eles insultam a governanta que a abre chamando-a de “prostituta judia”. Há uma troca de palavras. Enquanto isso, o historiador cultural e ensaísta Egon Friedell, que nos últimos anos raramente saiu de casa, entrincheirado em seus livros, foge para dentro de casa. Ele fecha as portas atrás de si. No quarto, ele abre uma janela e pula para a rua. “Totalmente ileso, exceto por um arranhão na têmpora”, diz o médico de emergência; o coração do suicida havia falhado durante a queda ”.

“Mas de quanta pátria precisa o ser humano?” É a pergunta de um judeu austríaco, Jean Améry, que teve que deixar não só o país de nascimento, mas também o nome e a língua materna para continuar a conviver com a vida após a morte Holocausto. Nascido Hans Chaim Mayer, sobreviveu a Auschwitz e depois se exilou na Bélgica (de cuja resistência participou durante a guerra), mudando seu nome e língua em decorrência da necessidade de se dissociar de uma cultura, a alemã, que havia hospedou o nazismo. Améry suicidou-se em 1978, mas não antes de ter publicado livros essenciais para compreender o sistema de concentração das suas vítimas.

Do delírio à anexação definitiva

Um mês após a anexação da Áustria pelos nazistas, em 10 de abril de 1938, os nacional-socialistas realizaram um referendo no país, como mais uma mostra de encenação – a política sempre tem algo de teatral – e para mostrar claramente que eles foram os novos senhores da nação contaminada. Sem ninguém que tivesse coragem de se opor e com todo o aparato de propaganda a seu favor, o nazismo venceu totalmente e obteve 99,73% dos votos a favor do retorno ao Reich. “Um resultado” que, de acordo com o historiador Gerhard Botz, “não foi essencialmente falsificado”.

Mas pelo menos alguma dignidade política permaneceu no país quando seu chanceler, Kurt Schuschningg, não jogou o jogo nazista e foi preso durante a Segunda Guerra Mundial, estando a ponto de ser executado pelos alemães se não tivesse sido prontamente libertação de onde foi confinado pelos aliados.

Fotos: Monumento às Vítimas do Holocausto em Viena

Por Ricardo Angoso | Aurora Israel

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